🌱 SƠ LƯỢC CHÙA DÂU
Chùa Dâu hay còn gọi là chùa Cả, Cổ Châu tự, Diên Ứng Tự, Pháp Vân tự. Chùa Dâu tọa lạc tại xã Thanh Khương, huyện Thuận Thành, được chứng nhận là Di tích Quốc gia đặc biệt năm 2013.
Chùa được xây dựng lần đầu vào năm 187 và hoàn thành năm 226. Đến năm 1313, Vua Trần Anh Tông đã giao cho trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi kiến thiết lại chùa Dâu. Quyển “Đại Nam Nhất Thống Chí” đã ghi lại: “Đời Trần, Mạc Đĩnh Chi dựng chùa trăm gian, tháp 9 tầng và cầu 9 nhịp, nền cũ nay vẫn còn”. Tuy nhiên hiện nay di tích bị mai một, toà tháp Hoà Phong chỉ còn lại 3 tầng. Ở tòa thượng điện còn sót lại vài mảng chạm khắc thời nhà Trần và thời nhà Lê.
Chùa làm theo kiến trúc “Nội công ngoại quốc”. Từ tiền đường, đi qua một sân gạch có tháp Hòa Phong ở giữa, sẽ đến Đại bái đường và Phật điện, sau lưng là Hậu đường. Tất cả nằm giữa bốn dãy nhà dài vây quanh. Trong Phật điện, tượng bà Pháp Vân thờ ở gian giữa cao gần 2m ngồi trên tòa sen. Đặt liền hai bên tượng bà Pháp Vân là tượng Kim Đồng và Ngọc Nữ cao 1,57m mang đặc trưng phong cách nghệ thuật điêu khắc thế kỷ XVII - XVIII.
🐏 SỰ TÍCH CON CỪU ĐÁ 🐐
Thông thường trong các kiến trúc chùa Việt Nam sẽ có những con vật sẽ được sắp xếp đối xứng. Các con vật thường xuất hiện trong các kiến trúc chùa nói chung là Rồng, Kỳ Lân, Rùa, Nghê,... Thế nhưng, đứng dưới toà tháp Hoà Phong là chú cừu đá, không phải 1 cặp đối xứng, mà chỉ có một chú cừu đứng bên phải thôi. Vậy, liệu có tồn tại chú cừu bên trái không, và tại sao lại là loài cừu?
Điều chắc chắn có thể trả lời là có chú cừu bên phải. Người ta phát hiện ra cách đây 3km, tại quần thể đền thờ - lăng mộ của Thái thú Sĩ Nhiếp, có 1 chú cừu đá giống y hệt về kiểu dáng và chất liệu đá, phủ phục ở bên trái cửa lăng. Từ đây, có vô số giai thoại, huyền tích về số phận của hai chú cừu.
Chú cừu nằm ở chùa Dâu có cặp sừng to và cong, 4 chân quỳ gập nằm khoan khoái trước toà tháp. Tượng rất sinh động có hồn, nhưng phần lưng của cừu thì võng xuống bất thường, khác với chú cừu kia vẫn gần như nguyên vẹn.
Có giai thoại cho rằng khi Luy Lâu là thời trung tâm văn hoá, chính trị, kinh tế của nước ta, có 1 nhà sư từ Tây Thiên sang truyền bá đạo Phật, Ngài mang theo 2 chú cừu. Vì một biến cố mà 2 chú cừu đi lạc, 1 chú thì chọn nghỉ lại chùa Dâu, 1 chú thì chọn bên lăng Thái thú Sĩ Nhiếp.
Cũng có giai thoại cho rằng, sinh thời Thái thú Sĩ Nhiếp nuôi 2 con cừu rất đẹp, suốt ngày quấn quýt bên người. Khi Sĩ Nhiếp qua đời cả hai con cừu không có người chăn dắt nên hư thân mất nết, thường phá hoại hoa màu của nông dân làng Tam Á. Có anh chàng mới lớn, không biết sợ oai quan Thái thú, thấy cừu đến phá liền vác dao ra đuổi đánh. Cả hai con đều bị trọng thương. Một con chạy về phủ phục bên trái cửa lăng Sĩ Nhiếp, một con chạy đến chân tháp Hòa Phong chùa Dâu thì kiệt sức. Chú cừu ở chùa Dâu thương nặng hơn, hằn lại thành vết cắt xẻ và lưng bị võng xuống như ngày nay.
Về chuyện lưng của chú cừu chùa Dâu có cách lý giải khoa học hơn phục hơn. Vào những năm 1960, cả vùng có hợp tác xã mài dao kéo, người dân phát hiện tượng đá chú cừu dùng mài dao thì cực kì sắc bén. Dân làng dùng luôn pho tượng cừu đá trong chùa để mài hàng vạn dao kéo, nên mới bị mòn như vậy. Chuyện này cũng được một số người cao tuổi trong vùng xác nhận. Tuy vậy, dân gian khá tài tình khi lý giải về các vết lõm này bằng những huyền tích lý thú hấp dẫn.
Quay trở lại câu hỏi ban đầu, tại sao lại là con cừu mà không phải các con vật Tứ linh khác? Như đã nói thời kỳ đó, Luy Lâu là trung tâm văn hoá chính trị, là đường cho những nhà Phật Giáo Ấn Độ đi truyền bá. Đối với họ, cừu là một con vật quan trọng trong đời sống, là con vật gần gũi. Chùa Dâu được xây dựng thời kỳ này cũng dựa trên những ảnh hưởng từ Phật Giáo Ấn Độ. Vậy nên xuất hiện chú cừu đá ở chùa Dâu không còn khó hiểu nữa. Ngoài ra, còn có những phỏng đoán, thực ra chú cừu đá này là.. con dê. Vì để ý kỹ, phía cằm của chú có 1 chỏm đá nhô xuống, giống như chỏm râu, nhằm miêu tả đây là con dê.
Những chuyện kể xung quanh hai “cụ cừu đá” chỉ là giai thoại, huyền tích được truyền trong dân gian, không rõ thực hư và cũng chưa được chứng minh. Song hai tượng cừu đá vẫn tồn tại mấy nghìn năm, hơn thế còn rất gần gũi, thân thiết với các thế hệ người dân xứ Kinh Bắc. Bởi mỗi đứa trẻ vùng Dâu-Luy Lâu lớn lên vẫn được ông bà, bố mẹ truyền kể về hai “cụ cừu đá” qua những huyền thoại ly kỳ như thế. Đó là hai bảo vật quý cần được gìn giữ cẩn trọng.
~ 𝐸𝑙𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑥𝑖𝑛 𝑐ℎ𝑢́𝑐 𝑞𝑢𝑦́ 𝑘ℎ𝑎́𝑐ℎ 𝑐𝑜́ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑐ℎ𝑢𝑦𝑒̂́𝑛 𝑏𝑎𝑦 𝑡𝑜̂́𝑡 𝑙𝑎̀𝑛ℎ ~
—
ĐẶT VÉ NGAY
✈️Website: https://www.elines.vn
📲Zalo: https://zalo.me/elinesvn
☎️Hotline: 1900 1250
Hệ thống CSKH trực tất cả các kênh 24/24 tất cả các ngày trong tuần (bao gồm ngày lễ, tết)
—
📍Các cơ sở của Elines:
CS1: Số 12 Ngô Gia Tự, Đức Giang, Long Biên, Hà Nội.
CS2: Tầng 4 tòa nhà Hòa Bình Green City, 505 Minh Khai, Quận Hai Bà Trưng, Hà Nội.
CS3: Số 3/2 Đường D1, Phường 25, Quận Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh. Ẩn bớt
